Заговор, или объективный закон природы?

Есть много версий, что послужило действительной причиной, которая вызывала волну народного бунта в Тунисе, Египте и во всем регионе в целом. Некоторые источники указывают на голод, провокационные статьи в интернете, другие обвиняют во всем американские спецслужбы.

Оставим в стороне дискуссии о том, кто поджег регион, и отчего это состоялось. Спросим лучше себя, какой сценарий развития событий желался бы, чтобы эти выступления закончились с оптимальным для всех противоборствующих сторон результатом?

Другими словами, к какому общественному устройству должны прийти трезвомыслящие политики, чтобы в нем была возможность совместно, без кровопролития решать общие национальные проблемы?

Известно, что основой здорового объединения людей является принцип равенства, наглядным примером этому может служить семья, в ее идеальном выражении.

Семья объединяет людей, разних по полу, вырасту, способностям, характеру и склонностям. Несмотря на все отличия, в том числе и в статусе каждого члена семье, там присутствующей и взаимопонимание.

Ведь семья - это близкие друг другу люди, и потому все в ней одинаково важно. И более того, наименьшие, слабые или больные дети получают намного больше внимания, чем их более независимые старшие братья и сестры. Такой подход со стороны родителей не встречает возражения, более того, служит примером отношения к тем, кто не в состоянии позаботиться сам о себе.

Создание органа управления государством, в котором на равных правах будут представлены все слои населения, течения, группировки, политические и общественные силы, даст возможность национального, "семейного" примирения.

Ситуация, когда никто не сидит в оппозиции и не готовит мятеж с целью увлечения власти, будет оптимальна как во внутренних, так и во внешних отношениях государства. Тогда ничего не будут стоить безосновательные претензии к правительству. Во всех появится равная возможность проявить свою любовь к народу, когда нужно что-то реально делать для общества.

Диктатура, как и любой другой близкий ее духу режим, оставляет без представительства огромные слои населения, а это - оппозиция, подполье, несогласие и молчаливое сопротивление. А огромные слои население, которое осталось без представительства, не принимает участие в объединении и обсуждении совместимых общемировых проблем, станут "могильщиками" в осуществлении пусть даже самих хороших решений, принятых "через их голову", - без их участия.

Человечеству будет легко договориться и что-либо сделать, если страны будут иметь дело друг с другом через правительство, что самое широкое представляет интересы людей их стран.

В связи с доступом, который расширяется, к средствам массовой информации, с развитием интернета, национальное самосознание людей, которые находились под властью диктаторов, начало ориентироваться на свободу и демократию. Мы сегодня не то человечество, которым были каких-то десять, пятнадцать лет тому назад.

Мы перестали доверять посредникам и желаемый сами принимать участие в том, от чего зависит наше , наш успех. Это становится все тяжелее, поскольку все то, к чему мы стремимся, зависит от огромного количества факторов, на которые не распространяется наше влияние.

Мы не можем сидеть в оппозиции, удовлетворяясь критикой. Мы чувствуем, что должны выйти и принимать участие в изменениях, в своей жизни. Ощущение, что нужно, что-то делать и что-то менять, выгнало миллионы людей по всему свету на демонстрации.

То, что это выглядит, как хорошо подготовлен всемирный заговор, не должно нас вводить в заблуждение. Мы, люди, связанные друг с другом намного глубже, чем нам кажется. И демократические изменения в одних не могут оставить других в бездеятельности и безразличии, несмотря на то, что ни те да нет другие не видят корень "стихийной" организованности.

Быть в единственной семье, считаться с интересами других, не выйдет у нас сам по себе и вдруг. Для этого мы должны захотеть изменений и изо всех сил желать жить на этом свете, как в одном селе, в одной семье.

Эдуард Кобринчук